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当然了,理学最大的失败处,不是存天理,灭人老汉姿势,不是三纲五常,而是宋朝提倡理学,结果被元朝灭亡了;明朝提倡理学,被清朝灭了;清朝提倡理学,也是被西方列强侵略,憋屈极致.
似乎有一种观念,信仰理学,就等着灭国吧,就等着被蛮夷,被洋鬼子骑在头上了.
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在世人眼中,能打的理念,才是正确的理念;而不能打的理念,不论是说的哪天华乱坠,都是假大空.
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于是,在后世华夏眼中,理学是伪君子,是封建糟粕,名气臭的好似臭狗屎.
"儒学,有两大核心,一个是秩序,一个是和谐.秩序,衍生出仁义礼智信忠孝廉洁,又是君君臣臣,父父子子;至于和谐,礼着用,和为贵.离开秩序,谈论和谐,都是假和谐,假仁慈;离开和谐,谈论秩序,都是苛政!"
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刘秀思索道:"不论是心学,还是理学,本质上都是儒学,其根本上脱离不开秩序和和谐两大和谐.理学,秩序为主,和谐为辅,所谓的和谐,为了秩序可以牺牲和谐,历代被君王所喜欢;而心学,和谐为主,秩序为辅."
"理学家眼中,和谐是手段,秩序是目的;可在心学家眼中,秩序是手段,和谐是目的."
"比如,在历代心学家眼中,所谓的三纲五常,只是手段,而不是目的.若是三纲五常,能维护社会和谐,那就使用;若是三纲五常,不能维护社会和谐,那就舍弃!"
"可在理学家眼中,所谓的三纲五常是目的,不是手段.动摇了三纲五常,就是动摇了国本,头可断,血可流,国本不能动摇!"
想着想着,又是想到了中庸.
"真儒学与假儒学,标准是中庸.中庸不是平庸,而是不走极端!后世的理学,臭名远扬,就是因为走极端了.存天理,灭人老汉姿势,初始不错.天理,就是仁义礼智信,为了天理,消灭自身不合理老汉姿势望.可渐渐的,走极端了,变得臭名远扬了!"
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刘秀思索着,已经明悟了儒学的真谛,秩序和和谐为核心,中庸为标准,只是各有侧重而已.
理学,是唯物主义;心学,是唯心主义.
理学,是保守派;心学,是改革派.
理学,是培养官僚;心学,培养实干人才.
